陳萬達. 中國時報副總編輯. 銘傳大學傳播管理研究所碩士。現為中國時報副總編輯、台灣傳播管理協會常務理事,並擔任南華大學兼任副教授,銘傳大學、文化大學兼任講師。主。
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匾額,簡稱「匾」,在古代中是指懸掛在宮殿當心間檐下的題字,在現代建築物中則是掛在門上方、屋檐下的字。 而掛匾,即指懸掛招牌或各種匾額,是老黃曆中的一種術語。
太極圖為表現太極意義的圖案,不同的哲學家對於太極有各自的闡釋方式,因此創造出不同形式的圖案來表現太極的意義。最早的太極圖,出自於周敦頤的《太極圖說》,後來又有楊甲書中的太極圖、熊良輔的熊氏太極圖等。一般所指的太極圖則是☯,俗稱為陰陽魚,出自趙撝謙的《六書本義》。
瑤族、畲族的神話,增加了「狗變成人」的情節,七七四十九天(各傳說時間不等)扣在缸或者金鐘罩里就可變為人身,但女主總有潘多拉式的好奇心,往往在最後一天忍不住偷看,盤瓠就變成狗頭人身的形象。 為什麼苗、。
志字主体五行志字主体五行:属火。志字五行分析详解如下:【字形分析】汉字中偏旁部首(心)属火。古人云:火曰炎上。上尖下阔名为火;五行者,取点火之象。故志字从心属火。汉字中带有“心”部的字,其字义多与心性、心情有关。心主火,主血,而这类字义本身与火无直接关系,但。
五行:指金、木、水、火、土五種物質運動方式。我國古代思想家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關係。中醫用五行來解釋生理病理上的種種現象。預測未來的人用五。
其作用为:防御洪水泛滥,保护居民、田庐和各种建设;限制分洪区(蓄洪区)、行洪区的淹没范围;围垦洪泛区或海滩,增加土地开发利用的面积;抵挡风浪或抗御海潮;约束河道水流,控制流势,加大流速,以利于泄洪排沙。在河流水系较多地区,把沿干流修的堤称为干堤,沿支流修的堤称为支堤,形成围垸的堤称。 Mehr anzeigen
二十八星宿是古代中国天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。公元四五千年前,中国就开始天文观测,以后积累了大量文献资料。古人总把世界的全部看作是个整体,认为星空的变化,关系着地上人们的吉凶祸福,认为人事变迁、灾害和天。 See more
陳萬達教授